遍身与通身
甚么是我们的“真心本性”?如何认识我们的“真心本性”?
有一次,道吾禅师问云岩禅师:“观世音菩萨有千手千眼,请问你,那一个眼睛是正眼呢?”
云岩禅师反问:“如同你晚上睡觉,枕头掉到地上时,你没睁开眼睛,手往地上一抓就抓起来了。请问你,用甚么眼去抓的?”
道吾禅师听了之后,说:“师兄!我懂了!”
“你懂甚么?”
“遍身是眼。”
云岩禅师一笑,说:“你只懂了八成。”
道吾禅师疑惑的问:“那应该怎么说呢?”
“通身是眼。”云岩禅师正色的回答。
“遍身是眼”,这是从分别意识去认知的;“通身是眼”,这是从无分别的智能上显现的。能够识这一点,我们每个人无不是“通身是眼、通身是耳、通身是鼻、通身是舌、通身是身、通身是心”,自然也就不会再去“心外求法”了。