遍身与通身
甚么是我们的“真心本性”？如何认识我们的“真心本性”？
有一次，道吾禅师问云岩禅师：“观世音菩萨有千手千眼，请问你，那一个眼睛是正眼呢？”
云岩禅师反问：“如同你晚上睡觉，枕头掉到地上时，你没睁开眼睛，手往地上一抓就抓起来了。请问你，用甚么眼去抓的？”
道吾禅师听了之后，说：“师兄！我懂了！”
“你懂甚么？”
“遍身是眼。”
云岩禅师一笑，说：“你只懂了八成。”
道吾禅师疑惑的问：“那应该怎么说呢？”
“通身是眼。”云岩禅师正色的回答。
“遍身是眼”，这是从分别意识去认知的；“通身是眼”，这是从无分别的智能上显现的。能够识这一点，我们每个人无不是“通身是眼、通身是耳、通身是鼻、通身是舌、通身是身、通身是心”，自然也就不会再去“心外求法”了。